“鲛人，鱼尾人身，谓人鱼之灵异者。”
关于鲛人，从古至今都是人们口中的热点话题，但没有人亲眼见过。
而上世纪80年代，有人称在中国南海，曾多次发现过“鲛人”的痕迹。
其人身鱼尾，吓坏了当地的渔民，当相关专家得知此事后，曾不远千里到南海一探究竟。
最终经过专家的多方面探讨与研究，得出了一个结论，而这个生物，并称《山海经》中有记载。
难道鲛人真的存在吗？
意外收获
南海，资源丰富，景色秀丽，但是国家也有着相关规定，虽然南海的居民都以打渔为生，但依旧要遵从“休渔期”的规定。
老李，土生土长的南海渔民，世代以捕鱼为生，对于他来说，打渔就是他赖以生存的职业。
忙碌了一辈子的老子，在休渔期也闲不住，时常会坐在礁石上望着海面发呆，也不知道在想些什么，可能是想要早日出海吧。
很快，休渔期过去了，老李精神抖擞的收拾着渔具，肉眼可见的，老李的心情与休渔期简直是判若两人，能够看的出来，他期待这一天，很久了。
在渔船航行到预定地点之后，众人迫不及待的纷纷下网，准备大干一场。
没过多久，便收获颇丰。
看着渔网中活蹦乱跳的鱼儿们，渔民别提有多高兴了。
就在人们沉浸在喜悦当中时，却听到老李一声惊呼。
众人朝着老李的方向望去，却看到了惊人的一幕，众人纷纷倒吸一口凉气。
只见老李面前除了大鱼小鱼之外，还有一条人身鱼尾的生物。
一开始人们以为捞上来了一具尸体，当看到那条鱼尾巴的时候，众人有些不可置信。
当时便有人惊呼：“美人鱼！”
是了，西方故事中，美人鱼的形象便是人身鱼尾。
但同时，同行的人中有不同的看法，那人觉得，这更符合中国神话故事中，“鲛人”的形象。
鲛人传说
自古以来，江湖中就有着鲛人的传说，最早关于鲛人的文献记载来自于《山海经》。
“欧丝野国有人鱼(鲛人)，泣时能产生珍珠。”
“决决之水出焉，而东流注于河。其中多人鱼，四足，其音如婴儿，食之无痴。”
《山海经》中，对于鲛人的记载较为简便且零碎，这两个对鲛人的描述分别来自于《山海经·海外北经图赞》和《山海经·北山经》。
除此之外，一般在描述鲛人的时候，还会有其他相关的人鱼，如鱼妇、陵鱼等出现。
也就是说，鲛人只是属于人鱼的一种，人鱼远不止鲛人。
相比较《山海经》，《搜神记》对鲛人的描写要更为人性化、形象化。
“南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣则能出珠。”
在《搜神记》中，鲛人的形象更偏向与“人”而非“鱼”，并且将鲛人形象化为年轻貌美的女子，善良且温婉，甚至可以与人类通婚。
在古代文献中，记载“鲛人”的信息有很多，可以说，越往后对于鲛人的描写更为细化，故事也更为丰富。
鲛人报恩
据西晋时期的《博物志》记载，鲛人从南海，幻化成人的样子，与陆地人类生活在一起。
因为在陆地没有他们的住所，因此他们通常作借住在居民家里，由于没有人类的货币，因此便会帮助主人从事鲛绡生意。
除此以外，鲛人又是也会用珍珠报答收留自己的主人，而珍珠的来源便是他们的眼泪。
这是一个很短的“鲛人报恩”的故事，也是古人将鲛人的形象更为具人化的记载。
但要说到鲛人的故事，最著名的要数蒲松龄笔下的“海中市”。
海中市是聊斋名篇中《罗刹海市》的一个故事，这个故事便是关于鲛人的。
传说，有一个名为罗刹国，这个国家以丑为美。
一个名为马骥的少年，误入了这个国家的一个小村庄，本就俊美的马骥在这里被认为是妖怪，所有人见到他都吓的四处乱窜。
时间长了，大家渐渐发现，这个陌生的来客似乎并不吃人，因此，有胆子大的便渐渐敢接近马骥，在攀谈中，大家知道了马骥来自那个神秘的东方国度——中国。
当马骥与村里的人熟悉之后，终于了解到这里的人以丑为美，为了符合这个国家的审美，他将自己的脸化的像鬼画符。
后经人指引，马骥见到了本国的皇帝，皇帝见到马骥，颇为欣赏，当即便赏赐了他很多金银珠宝，为了感谢村民的指引，马骥将一部分赏赐分给了当地村民，作为报答。
值得一提的是，马骥之所以这么快得到了皇帝的重视，是因为这个国家并不看中才能学问，而是看相貌，就是所谓的“以貌取人”。
由于马骥将自己画的像个鬼，所以很快便得到了重视。
村民见到如此出手阔绰的马骥，便决定带其去往他们当地最有名的地方——海中市。
海中市是一个“鱼龙混杂”的地方，这里聚集了来自四海的鲛人，这里就像是一个热闹的集市，贩卖着各种稀罕的物件。
尤其是价值连城的珠宝，和非常罕见的鲛绡，在这里，钱不是唯一的货币，他们可以以物换物，只要卖家认为买家拿出的东西值得，那便会将自己的东西卖给需要的买家。
就在马骥刚进城的时候，便遇到了百姓口中的“东洋三世子”。
世子对马骥早有耳闻，在城中看到他，颇为意外，便邀请马骥与他同行。
世子带马骥出了城，来到了河边，二话不说便跳进了河里，马骥吓得失声叫喊。
就在这时，马骥在惊吓中看到了一座座海底宫殿，相当的富丽堂皇。
原来这里便是龙王的宫殿，世子是想将他引荐给龙王。
龙王与马骥相谈甚欢，学富五车的马骥让龙王十分欣赏，当即便决定，将自己的爱女，许配给马骥。
这个故事中，不管是世子、龙王还是龙女，都是鲛人。
蒲松龄借着故事的描写，将古人或者说是他自己，将对将人的想象演绎了出来。
但，终究这只是文献记载，鲛人究竟是否真实存在，没有人知道。
而老李捕到的究竟是不是鲛人，他也不知道。
专家解读
老李为了搞清楚这个人们口中的“鲛人”究竟是什么，决定找到村长，一同去有关部门寻求专家的帮助。
这天，老李与村长两人来到了研究所内，两人向专家讲述了事情的经过后，专家也备显迷茫，一时间也搞不清楚这究竟是什么。
为了彻底搞清楚事情的真相，专家来到了老李所在的村子，刚一见到这个已经死亡的生物时，专家被惊住了。
据专家解释，他从事海洋研究工作这么多年以来，还从未见过如此奇怪的生物，这应该是他第一次亲眼见到。
讲到此，专家停下了描述，掏出相机拍下了它的照片，毕竟，在过几天，尸体是一定会腐烂掉的。
专家将照片带回了研究所，所内众人也表示，以前从未见过这种生物，但他们坚信这一定是一种新的海洋生物。
一直组成的研究小组，没日没夜的查看书籍，与书中所记载的生物进行比对，但还是一无所获，可就在一行人打算放弃的时候，事情却迎来了转机！
只听一位经验丰富的专家喊道：“快来看，我好像找到这到底是什么生物了”。
在场众人蜂拥到他的身边，仔细查看后得出了结论，老李发现的神秘生物与书中所记载的“儒艮”很相似。
儒艮到底是什么
儒艮是一种十分温顺的哺乳类海洋生物，外形与鲸较为相似，但它从被发现到彻底灭绝只用了27年。
这可能与海洋环境被污染有关，儒艮喜爱水质好的环境，并且可食用海洋资源必须是丰富的，这样还能保证不被饿死。
这样说也是有原因的，因为儒艮的身体十分笨重，大多数情况下只能凭借一身运气来觅食，出现在南海区域，也表示我国南海海域的海洋资源是非常好的。
除此之外，儒艮的骨骼在当时的用途也是较为广泛的，当匠人对其进行雕刻后，可以很好的充当装饰品，佩戴在身上。
还有，由于他的骨质十分坚硬，还能当做武器来使用，所以“儒艮”与“鲛人”的区别很明显，但抛开眼泪不谈，儒艮还是比较像“鲛人”的。
结语
鲛人，是否真的存在，依旧没有定论，但是，它早已是中国文化中，不可或缺的一部分。
同时，世界上依旧有很多未解之谜，即便是现在科技发展迅速，依旧不能够揭开这其中的奥秘。
但是值得一提的，不管是鲛人还是儒艮，可以说他们都是海洋生物，如今海洋污染日益严重，严重危害了海洋生物的生命安全和生态系统。
因此，再次呼吁，保护环境，人人有责。
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