神秘的非洲努尔族:为了延续后代,女人也可以“娶妻”

看文网 > 奇闻异事 > 2023-08-21 11:09

    地球上,大陆面积仅次于亚洲,在整个世界中排名第二的,就是非洲大陆,大约占了地球家园的1/4。
 
    在这广袤的土地上,生活着很多的原始民族。如生活在非洲东部和中部的赞德人,还有希卢克人、坎迪人等等。
 
    随着历史的推进,有些部族或因为战争,或者是无法适应变化越来越快的外部环境,渐渐地,都湮没在了时间的洪流里,给后人剩下的,只有一些冷冰冰的文字记载。
神秘的非洲努尔族
    但也有一部分的部落民族,依靠着强大的基因能力,至今仍在用古老的方式,延续着他们的血脉和文化。
 
    生活在苏丹东南部的努尔族人,就是其中一个。
 
    这个目前有着40多万人的民族里,每个家族,几乎都有着几千年的历史,翻看他们的族谱会发现,从家族成立开始,基本就不曾出现过断档的形况。
 
    他们是怎么做到这一点的呢?
 
    民族延续的“习惯”
 
    努尔族人是起源于公元前3300多年前的一个古老而神秘的游牧民族,他们在苏丹东南的土地上,已经生活了四五千年。在这期间,他们也曾多次濒临灭顶之灾。
 
    公元6世纪末到7世纪中期,阿拉伯军队席卷非洲大陆,随之而来的,还有他们的商队。阿拉伯人通过货物交易,他们自己的文化慢慢渗透到这个大陆的血脉之中,渐渐取而代之。
 
    但他们发现,在其他部落和民族面前,百试百灵的这一招,在面对固执而传统的努尔族人时,竟然丝毫不起作用。
 
    这其中最根本的一个原因,就是努尔人能用来买卖的,有且只有“牛”。
 
    像我们国家的牧民,他们方圆几百里的草原上,每天放牧着牛、羊,马等各种经济动物,而且还分着好多个品种,比如山羊、绵羊、牦牛等等。
 
    一旦有人要跟他们做买卖,不拘形式,只要对方能给对等的钱财,或以物换物都可以。最后的结果,基本是买卖双方都有利可图。
 
    但努尔人不同。
 
    他们放牧只放一种动物,一种名叫“安科拉”的长角牛。这种牛,在努尔人心中,是相当于他们民族图腾一样的存在。他们所有的生活来源,吃穿用度,都源于这种牛。而且它们也参与买卖交易。
 
    唯一让阿拉伯商人头疼的是,他们卖的是牛,买的也是牛。也就是说,如果有人要与他们做生意,买,只能买他们的牛,卖,也只有这一品种的牛,他们才会买。
 
    而且努尔人长期生活赤道附近,再加上自我生活的习惯与习俗,除了必要的遮羞物,他们基本不穿其他衣物。文字、语言又不通,其他的生活所需也各有不同。
 
    因此,阿拉伯人想借外物,人不知鬼不觉得同化地其他民族,在努尔族人这里吃了闭门羹。无独有偶。
 
    1898年,英国和苏丹之间爆发了恩图曼战争。随即在2年后,苏丹就沦陷,成为了英国强大殖民帝国的一部分。
 
    在将近60年的殖民生涯中,不论英国殖民者使用何种手段,努尔族人仍旧我行我素,该干嘛干嘛,把英国的一切殖民文化排斥得彻彻底底。
 
    所以,直到现在,努尔族人仍旧保有着他们自己的文字和语言。
 
    除此之外,努尔族人还有一个来自他们老祖宗的规矩,这个规矩,也是他们这个种族得已留传至今的另一个根本原因,同时也让努尔族人走进了现代人的视野,这就是他们较为神秘而又独特的婚姻制度。
 
    来自远古的族规
 
    在我国古代,男女双方结为夫妻,所要达到的年龄要求,一般是女方在及笄之后,也就是大概15周岁的样子,而男方是要在弱冠之后,相当于20岁左右的年纪。
 
    这按我们现代人的要求来看,男方20岁虽然也有点早,但还算能接受。女子15岁,就相当于一个初中生,对这样年龄的女孩子要去结婚,并承受生子的痛苦,是难以接受的。
 
    但就这样,在努尔人看来,都已经是晚婚晚育了。
 
    在古老的努尔族传承里,男子年满15周岁,女生满10周岁,也就是刚上小学三、四年级的年纪,就已经打开了通往民政局的大门了。
 
    为了种族能够世代相传,生生不息,努尔族人往往在孩子一达到结婚年龄,族长或酋长就会为他们指定婚姻生活的另一半人选。
 
    在男方送上一定数量的聘礼,也就是“安科拉”长角牛之后,男女双方就可以举行婚礼、繁衍子嗣。
 
    但由于年轻夫妻双方的身体都没有发育完全,往往在婚后很多年都无法生育。有的就算能够顺利怀孕生子,也因为母体的不足,而产生很多问题。
 
    对于一个卫生、医疗条件都比较落后的游牧民族来说,新生儿发生的病症,哪怕一个小小的感冒发烧,都可能是致命的。
 
    而那些幸存下来,能够长大成人的,在每天都吸收大量的,来自于长角牛身上的蛋白质之后,逐渐朝着高大勇猛发展。然后早早地就被安排去了猎场,或者更为残酷的战场。
 
    在这个过程中,一旦被猛兽或敌人在身上开了个大口子,那平时能够让人强身健体的牛肉制品,就会起到完全相反的作用。
 
    就像我们中医理论里说的,牛肉、牛奶等高蛋白的东西,身上有伤口,或者是刚经历过大手术的人,最好不要食用。因为蛋白质容易引起伤口的发炎,继而造成细菌感染。
 
    身处在现代城市的我们,一旦伤口发生感染,如果没有得到及时处理的话,都可能造成无法挽回的后果,就更别说是长期各处迁徙的牧民了。
 
    在寿命普遍较短的年代里,想要维持种族的延续,早结婚、早生子看起来是个不错的办法,但实际上却存在着一定的恶性循环。
 
    所以,努尔族人还存在着另一种婚嫁制度。
 
    比如说一家有兄弟两个,兄嫂结婚多年,一直没有子嗣。这种情况下,如果兄长因故离世,那么,不管弟弟有无妻室,都要娶寡嫂为妻。
 
    这与我们汉朝时期的外敌匈奴人有点相似。
 
    不同的是,匈奴人女子在丈夫去世后,会另嫁给丈夫的叔、伯、兄、弟,在很大程度上是被逼无奈的,是为了生存而不得不为之的选择。
 
    而那些亲族,不仅会霸占逝者的妻妾,连他名下的所有财产都会据为已有。逝者的留下的孩子则会被遗弃,活得人不像人,鬼不像鬼。
 
    但在努尔族,弟弟娶寡嫂是为了家族的延续 ,是应尽的义务和责任。
 
    而且他们生下的孩子,会称已故的大伯为“父亲”,对生父反而只能称之为“叔伯”。并且,这孩子会以大伯嫡亲子嗣的名义,继承他留下的所有财产。
 
    还有一种情况,与我们古代的“过继”十分相似,但相对地,要更为残酷一点。
 
    就是如果夫妻双双亡故,又没有留下子嗣的话,家族里的族长,就会在宗族里挑选合适的男孩子,过继到亡故夫妻名下,并从此更名改性,与原生家庭再无半点关系。
 
    就连最后的那点血缘牵绊,也再不会有人在意,更不会有人提起,包括当事人自己。
 
    由此可见,努尔族人想要世代延续的,并不是所谓的血脉传承,而是“姓氏”。只要家族的姓氏、财产有人继承,那就证明这个家族的存在。
 
    是否有血缘关系,在努尔族种族延续的环节中,成为了极其不重要的一环。这一点,从他们女性也可以“娶妻”上来看,尤为明显。
 
    女子“娶妻”
 
    在古老而神秘的努尔族,至今还流行着一种我们在其他任何国家、任何民族都不曾见过的婚姻制度,那就是女人也可以“娶妻”,并且“生子”。
 
    当然,这并不是我们所认为的那种,在某些国家被法律认可的“同性婚姻”。
 
    在努尔族的规则里,想要女性被允许“娶妻”、“生子”,也是要符合一定要求的。
 
    那就是如果这名女子正处于守寡、离婚且不能生育的境况中,她才可以在族长的帮助下“娶妻”、“生子”。
 
    或者,一个家族里天降不幸,所有人都先后离世,剩下唯一的在世者还是名女子的时候,那这名女子不论是这家里的媳妇、女儿还是妹妹,她都可以通过“娶妻”、“生子”来使家族得到延续。
 
    在女子“娶妻”的这一天,整个部落都会热闹非常。这不是起哄,也不是喝倒彩,而是大家都真心诚意地送来祝福。并且,家家户户都会杀鸡宰羊,大摆宴席,以示庆祝。希望这个家族从此能够平平安安地延续下去。
 
    而女“新郎”和新娘,在这大喜的日子,会身穿华丽的婚服,在亲友的搀扶下,坐上经过精心打扮的,脖子上还戴着小铃铛的小毛驴。
 
    在众多亲友的祝福声中,在一声声的“嘀铃铃”、“嘀铃铃”的铃铛声中,就好似我们在迎亲时会吹奏的喜乐一样,女“新郎”欢欢喜喜地把新娘带进家门。
 
    到这里,算是完成了女子“娶妻”的一部分,那如何“生子”呢?
 
    虽说都是“新郎”,但毕竟带了个“女”字,因为生理构造的原因,没办法真的和新娘恩爱生子。
 
    这个时候,族长会再次登场。他会在婚礼现场,当场选定一位合适的男子,让这名男子光明正大地与新娘一起生活,直到新娘生下儿子为止。
 
    此后,这两人必须断得干干净净,不允许有藕断丝连的情况存在。而生下的这个孩子,则必须称女“新郎”为父亲,且冠上这个家族的姓氏。
 
    女子成为女“新郎”,不仅只是表面的这点转变,实质上,除了性别无法更改之外,其他的一切都会随之转换。
 
    女“新郎”要承担起守护、延续这个家族应尽的义务和责任,比如让这个家族能够拥有更多的牛,在“儿子”长到15岁时,能拥有更多的聘礼去迎娶一位好生养的儿媳妇。
 
    这就要她能像真正的男人一样外出打猎,或者上战场,这其中的艰辛可想而知。
 
    同时,她在这个家族里,也拥有着至高无上的权力。
 
    就像电视剧《大宅门》里,斯琴高娃演的白文氏“二奶奶”一样,说话说一不二,连掌家人白七爷都要事事以她为先,不得有任何忤逆。
 
    “妻子”除了不和她生孩子之外,要如同对待真正的丈夫一样对待她。
 
    嘘寒问暖,温柔体贴。“私生子”儿子也要视她为生身父亲那样尊她、敬她。哪怕最后离世了,家里人提起她,都得用个敬称,且把她的身后遗言,奉为圣旨,不得违抗。
 
    而且,受信仰基督教文化的影响,孩子的名字里会把父亲、爷爷等父系长辈子的名字包含在里面,也就是说,女子在转变为女“新郎”后,也就成为了父系长辈中的一员,她的名字将会在至少三代子孙的心里铭记。
 
    这在普遍男尊女卑的古老族群里,在人们谈起某位女子,往往用一个姓氏代替,或者压根没有属于自己名字的女子来说,虽然过程相当艰难,而最终目的也只是为了延续,但也不防是一种别样的扬眉吐气吧。
 
    虽然努尔族与我们中国汉族一样,有着上下五千年的文明,但一个是泱泱大国,一个是只有几十万人口的游牧民族,其中的艰难程度是不可同日而语的。
 
    就算到了现代,各种高科技大肆发展的当下,努尔族人也开始从封闭的部族,走向全世界。但他们中的大部分人,仍然坚守着古老而神秘的传统文化,使他们的民族得已延续。
 
    能得到一个“非洲人文的‘活化石’”的称号,努尔民族当之无愧。

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