女性该怎么叫另一半?从“郎君”到“老公”:丈夫称谓“堕落史”

看文网 > 历史解密 > 中国古代史 > 2022-11-16 18:41

    华夏五千年的历史,最大的变化就是女性地位的提升。俗话说“女人能顶半边天”,在近代史上我们将这句话展现得淋漓尽致。
 
    拼杀在各个岗位的女同胞们,向世界展现着女人的实力,“谁说女子不如男”女同胞的实力绝对不亚于男性。
 
    因此在现代社会中,女人担任的角色再也不是仅仅局限于“贤妻良母”,“勤俭持家”等等这些角色了。
以夫为天
    随着女性同胞们社会地位的提升,在家庭地位中也逐渐站稳“脚跟”。
 
    “以夫为天”的情况一去不复返,相夫教子的责任,也不再只是女性来承担,很多“老思想”经过漫长岁月的斗争终于得以改变。
 
    由能力而决定家庭地位,现代社会很流行的“家庭煮夫”就是如此衍生而成。随着女人家庭地位的提高,在对另一半的称谓上也有了很多改变。
 
    男权主导“以夫为天”的古代,对另一半的称呼都是“郎君”,“老爷”,“官人”等等,这些很尊重的称呼也显示出来男人的地位。
 
    而到了现代社会,对“丈夫”的称谓可谓是五花八门,“老公”,“爱人”,“先生”,“亲爱的”等等,这些称呼仅仅也就是代表了一个称谓,没有地位之分。从尊称到平等,这是一个质的飞跃。
 
    要知道“老公”一词,在古代是对太监的称谓,而在现代社会却用来称呼另一半,这是为什么呢?
 
    中国“丈夫”的称谓,为什么成为了一部大型“堕落”史诗剧,从一个高高再上的称谓演变成这样呢?
 
    从“良人”到“郎君”称谓的变化
 
    一开始在原始社会中,因为社会形态的原因,女性在日常劳动中体现出了优势,尤其是因为女性特有的一些能力譬如孕育能力等,形成了母系社会。
 
    此时虽然没有固定的家庭形态,但是在因为母系社会,女性的地位还是比较高的。有相对独立的空间以及社会价值。
 
    这一时期,虽是母系社会,女性地位相对高一些,但是没有女性压迫男性,男女双方建立在平等的关系上,男女可同席而坐,共同劳作等。
 
    因此在所谓的家庭关系中男女还算平等,称谓上没有很大区别,男女双方都可以用“良人”来称呼。
 
    “良人”既可以是指丈夫,也可以指妻子,代表夫妻没有区别,此时男女在社会地位上还是很平等的。到了原始社会后期,随着文明的进步,私有化意识逐渐形成。
 
    既然有了私心,那必然就会有战争。战争的发起,让男性在社会中的优势慢慢体现出来,随后就从母系社会逐步过渡到了父系社会。
 
    此时在夫妻关系上,也开始有了区别。一开始人们为了区分夫妻关系中“夫”和“妻”,将其成为改为“郎”和“娘”。这样既能将男和女区分开来,也是显示出夫妻双方的亲昵和爱意。
 
    但是随着男权社会的到来,男性对于这样过于亲昵的称呼并不满意。
 
    在身份上没有彰显自己的地位,此时男性已经在社会上占领主导地位,女人的作用似乎已经被完全弱化,她们只要能相夫教子即可。
 
    在古代“君”本身是一个敬词,是对人的尊称,因此“郎君”就此衍生出来。这样既能彰显男性在家庭中的地位,也能让女人时刻谨记尊重自己的丈夫。
 
    从“良人”到“郎君”,虽然没有太多的地位悬殊,但是也开始出现了在称呼上的区别,夫妻之间男尊女卑的地位就此拉开了帷幕。
 
    “官人”“老爷”“相公”男权地位达到巅峰
 
    电视剧《芈月传》中讲述了一个史实,商朝时期,虽然女子地位已经有所降低,男人已经可以三妻四妾,而且一些庶出子女只能为人滕妾,作为滕妾没有任何地位可言。
 
    但是毕竟商朝是离母系社会比较近的一个朝代,女性地位相对来说还是挺高的,相对的对女性的束缚也少一些,最能体现这点的是女子可以参与朝政的。
 
    也正因为社会对女性相对宽容,拥有独立自由空间,才有了后期芈八子把持朝政,成为了一代“太后”,开启了她风光一生的故事。
 
    也许是吸取商朝这些教训,在后期很多朝代中,都对女性有了很多的限制,甚至喊出了“女子无才便是德”的口号。
 
    这让女性的社会地位陷入了恶性循环中,越来越低,越来越不受重视。尤其进入春旗战国时期,封建社会的开启,将女性地位降到了最低。
 
    女人被要求必须做到“三从四德”,“在家从父,出嫁从夫”等等,这些所有的礼教看似为了让女子行为更加规范,实际就是在打压女子的社会地位。
 
    让女子没有任何思想,不得参与任何社会活动,这些女子只能困在内宅后院的一亩三分地上,围绕在自己的丈夫、孩子、家庭所有琐事中。
 
    要求她们无欲无求,心甘情愿地为了家庭付出一切。在这样的社会背景下,在这样的大环境下,男女之间的夫妻关系也就完全不对等了。
 
    男尊女卑得时代,以夫为天的女子们,在对丈夫的称谓上也就体现出来,他们将丈夫的称谓改成了 “官人”,“相公”。
 
    这样的称呼,也能看出来在封建社会中,女子完全是在仰仗男人的生活。她们被要求恪守陈规,不能越雷池一步,除了自己的丈夫,不能让任何男人见到自己真面。
 
    她们被要求传宗接代,必须为夫家生下儿子,在封建社会如果没有儿子,那女人在夫家的地位和处境是非常尴尬以及可怜的。
 
    这些女子奉自己的丈夫为“官人”,因为这些男权时代下的男人们,不论是当官的,还是经商的,无论是平民百姓,还是皇亲贵胄,在外的社会地位如何,回到家里都是这个家的顶梁柱,是这个家的经济支柱。
 
    唐宋时期,因为唐朝出现了一代女皇武则天,所以在此之后对女人的各项限制更加严苛,女为贞洁死的情况比比皆是。
 
    尤其是宋朝时期,对女性的压迫可谓是到了最高峰。以文为尊的宋朝,各种文人士大夫的崛起,让女性完全沦为了附属品,没有一点儿的自由空间。
 
    为了规范女人的行为习惯,这些文人甚至写出了“女诫”,“女则”等让女人从小学起。他们要求女人要从小缠足,裹出三寸金莲小脚才叫有修养。
 
    女人走路要不露脚,摇曳生姿;女人笑要不漏齿,颔首微笑;女人要恪守妇德,不可善妒,古人休妻的理由中,善妒就是一项。
 
    男人可以三妻四妾,这叫享受齐人之福,而女人如果因为嫉妒丈夫的其他妾室,就是犯了大忌,男人是可以以此为由休妻的。
 
    要知道在封建社会,各项规矩加身的女性,如果被夫家休妻,是绝对没有颜面存活于世的,更没有这些女子的容身之所。
 
    宋朝后期,夫妻之间对男方的称呼也叫“相公”。这是因为在古代,相公刚开始都是指宰相首辅的大官,譬如岳飞,曹超、王安石等达官贵人都是宰相。
 
    演变到后来,平民百姓为了讨个好彩头,将“官人”等称谓又改成了“相公”,以此来期盼自己的丈夫能“飞黄腾达”。
 
    虽然有好的寓意在里面,但是也能从侧面反映出来,封建社会下的女人所有的生活都是围绕着丈夫,“嫁汉嫁汉,穿衣吃饭”,自己的衣食住行,风光脸面都仰仗着自己的“相公”。
 
    还有一个更为男尊女卑的称呼就是“老爷”。有四大名著之称的《红楼梦》中,不论是原配妻子还是妾室对丈夫的尊称都是“老爷”。
 
    电视剧中,这些“老爷”只管外面的事业,自己如何升官发财。家里的一切都不用管理,三妻四妾更是普遍现象。
 
    在一些家里,这些“老爷”如果没有三妻四妾的撑撑门面,有可能被人瞧不起,他的妻子的名声会更是不好听。
 
    同样家里的一切也要围绕着这个“老爷”,但凡有个大事小情,女人不可擅自做主,需要向她的丈夫,家里的“老爷”做请示批准,任何人不得违抗“老爷”的命令。
 
    这一声“老爷”,叫出了多少男尊女卑的悲哀,将男人在家庭的地位展示得淋漓尽致。
 
    一个家庭中,他就是天,女人要做到的就是顺从。也只有顺从听话的女人,才会被打上“贤惠”的标签。
 
    封建社会中,男权至上的思想,使得女性长达数千年的岁月中彻底沦为男人的附属品。
 
    他们不需要女人抛头露面,不需要女人读书写字,只要能安分守己地完成自己的内宅生活,相夫教子即可。
 
    古代女人对丈夫不论是哪一种称呼,都是男人在彰显着自己的地位,宣示着他们的权力在家庭里是不可逾越的。
 
    在男权巅峰的年代里,很多男人在夫妻关系中,对于称呼有很大的执著。他们想要女人崇拜,想要女人听话,想要女人在他们建造的象牙塔中成为自己的附属品。
 
    从“先生”到“老公”称呼“堕落史”显现
 
    正所谓哪里有压迫,哪里就有反抗。女人在长达数百的压迫后,在被各种条框所限制后,在封建社会的倒塌后,将女子从旧社会解救出来后,女子彻底地站了起来。
 
    她们活跃在外面的精彩世界中,她们不用再困在后宅内院之中。
 
    特别到了民国初期,很多留洋归来的女同胞们,在国外受到了西方文化的冲击,在男女平等问题上有了新的理解和见识,将国外的一些对丈夫的新鲜称呼,带回了国内,譬如“honey”“亲爱的”等等。
 
    夫妻之间、男女之间的称呼,随着封建社会的推翻,也逐渐落回平等之中。
 
    虽然这个时期,对于丈夫的叫法比较新颖和多元化,但是在一些比较有地位,有才气的人身上,我们还是需要一些尊称,于是就有了“先生”的称呼。
 
    过去“先生”多是对有地位,有文化的人尊称,譬如古时的教书先生。到了民国时期,这种尊称被拿来称呼自己的“丈夫”。
 
    譬如宋庆龄对孙中山的称呼就是“先生”,这里把丈夫称为“先生”并不是因为男女关系不平等,而是两人之间相互尊重的表现,而且“先生”二字也并不是特指男方,也可以用来称呼妻子。
 
    从之前的“一家之主”的地位,一下子降落到了如今的“先生”,男性地位的“堕落”已经成了既定的事实,他们地位的“堕落”也是代表着男女平等的时代到来了。
 
    随着现代社会的开启,女性地位也有了大幅度的提高,甚至出现了“阴盛阳衰”的现象,女人们在社会大环境下展示着自己同时,在家庭中也有了平等的对待。
 
    夫妻间的称呼也不在需要只尊重男方,更不用体现古代那种“男尊女卑”的尊称,夫妻之间的叫法也就比较随意了。
 
    像“老公”,“爱人”,“亲爱的”,“honey”等等,很随意的叫法,也显示了夫妻之间的关系是融洽的。称呼随意了,也就代表着夫妻关系对等了。
 
    男人家庭地位“堕落”了,也就代表着女人家庭地位提升了,不再被各种封建礼教的规矩束缚,女人也得到了受教育的机会,不在是围绕着,仰仗着男人生活。
 
    现代女人,很多人称呼自己的丈夫为“老公”。然而这个“老公”的称呼,深究其内涵,在古代这个词是用来称呼“太监”的。
 
    其实这个词,在现代的“夫妻”之间,仅仅只是代表着陪伴自己变老的人,只是字面上没有了那层尊敬的含义,但是有的是两人之间的尊重和平等。
 
    从“郎君”到“老公”,代表着封建社会男权至上的时代结束,迎来了是更独立,更平等的夫妻关系。不能说古代那些对女孩的束缚是完全不对的,每个时代都有每个时代的特征。
 
    中国“丈夫”在家庭地位中的“堕落”,是时代的必然产物。在家庭中妻子地位提升的,是“丈夫”们甘愿付出的结果。一方过于强大并不利于夫妻关系的维系,只有平等才是夫妻关系的最好体现。

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