“我最讨厌的就是穷人还要去生育”这是来自一位就读于北京理工大学的23岁的女大学生，在面对记者对于结婚生育话题的随机采访中的看法。
这位女大学生是位典型的不婚主义者，而不婚主义人群不仅仅是对婚姻生活感到害怕，还有部分原因则是不想经历生养孩子的痛苦，而在她看来，对于生育问题则表示穷人更不应该去生小孩，她认为穷人家庭生下来的小孩会更自卑，这种自卑无力感需要自己用一生的经历去改变！所以不值得。
当记者提及如果这辈年轻人都不去生育，那人口老龄化越来越严重怎么办时，她表示漠不关心，多她一个不多，少她一个不少。
有网友评论，认为生不生孩子跟贫富差距无关，更多的是跟责任感有关。
也有大多数网友表示赞同，认为这位女大学生说出了穷人内心的痛苦，认为穷生孩子是一种间接性的对孩子的不负责。
日新月异，时代变迁，随着社会经济发展和思想观念的不断更迭，“生小孩”成为了当今时代的热门话题，那么小孩到底该不该生呢？生小孩的意义又在哪呢？
物质基础
纵观整个社会，物质基础是人们赖以生存的根本，有句话说的好，金钱不是万能的，但没有了金钱，没有了赖以支撑的物质基础是万万不能的，养育小孩也一样，养育小孩就象征着家庭的支出，而想养育好一名小孩，在当今经济水平中，相对于普通家庭就已经足够吃力了。
很多人会下意识的将自己小孩未来的前景与自己的经历相结合，回忆起自己小时候上学时，看着同学有许多新奇玩具时，而自己两手空空的自卑与渴望，心酸瞬间涌入心头。随着教育事业的逐步发展，各位家长如猛兽般的抢夺教育资源，学区房、辅导班、家教等等，每一个落在孩子身上教育资源的背后，都是一桩桩的资本。
说到底，现在家长口中的小孩比拼，实质上还是财力和资本的比较，而正是这些资本的运作，击溃着每一个“穷人父母”的心理防线。
谁不想自己的孩子赢在起跑线上。就像白岩松所说“当房价超过三四万时，再怎么涨，就跟普通人没有关系了”反正也买不起，而潜在的失业压力，流动的压力，将来孩子教育医疗的压力，这一切都会让年轻人觉得自己都疲于奔命，还怎么照顾自己的孩子呢。
别到时候连自己最基本的物质需求都无法满足，还要拼死拼活的去为孩子挣奶粉钱，到时候再后悔也于事无补了，不仅自己的生活没有活得通透、活得自由、活得精彩，还让自己的孩子跟着自己受苦，这真的值得吗？
很多站在道德制高点呼吁穷人生孩子都高举着这样一句话‘孩子不用吃的太好，健健康康平平安安就好了’。在大多数家长的心中，身心健康是孩子茁壮成长的第一位，那么请问在当今“看病难，看病贵”的时代下，是谁给足的底气让您能保障自己健康的同时兼顾孩子的身心健康呢，就算是物质有了保障，那孩子的心理健康呢，又有谁会去关注呢。
而当今社会贫富差距如此悬殊，一场疾病就很有可能压倒一个普通家庭，更何况是贫困家庭呢。在绝大多数的我们看来，生不生孩子都是自己所决定的，毕竟抚养的辛苦费也是自己所承担，那么我们现在考虑的不再是能不能生，而是生不生得起。
国家的壮大、社会的发展都要靠物质生产资料为基础，更何况是身为个体的我们。这其实是一个很现实的问题，很多家长口中所谓的对孩子好，不过是让孩子走自己理想的道路罢了，认为自己已经对孩子足够好了，不过那也只是自己的主观臆断罢了，只有极少数的父母真正愿意花费精力去探索孩子的内心，
而在穷人家庭的眼中，由于自身较低水平的教育经历以及自身物质资源较为匮乏的童年，自然而然不会懂得怎么去更好的教育孩子，怎样才能更好的走进孩子的内心。
建立爱与归属
爱与归属感作为马斯洛需求理论层次中的第二层次已经成为了当今生育问题所不可忽视的条件。在奇葩说的一期辩题为没钱要不要生孩子的节目中，正方表示爱大于一切，跟有没有钱并无相关，孩子是爱与激情下的产物。
而反方则是提出了心理学中的专业术语叫做未完成的愿望之魔咒，其大概内容是如果一个孩子在他18岁之前以及在他所有的童年生活中，其未来价值的奋斗方向，取决于其所在的现状。
倘若一个穷人家庭的孩子在他童年生活中最匮乏的就是财力的话，那他以后未来的价值体系中排名最靠前的就是金钱，而倘若他的童年中最缺乏的爱与陪伴的话，他的未来价值体系中最靠前的也就是被爱，这不是他们自己能够决定的，而是为潜移默化的奋斗所影响的。
因此在贫苦家庭中的孩子中，大部分的他们缺少的不仅仅是金钱，更多的是被爱，父母的爱以及被社会所接纳的爱。
在零零后这个新生代群体中，有不少部分的人群就来自于农村，而其中也有大部分的留守儿童，他们其中的部分也已成年，即将走向社会或已经走向社会，正向着一位父亲或者母亲的身份而进发，而他们在生育问题上考虑的不仅仅是财力，还有对孩子的陪伴，会潜意识中将自己留守儿童的身份与自己的孩子相挂钩，对自己以及自己的孩子而自卑从而不敢抛头露面。
在现实生活中，这种情况不乏少数，在之前变形计的专栏节目中，我们可以很明显的发现，农村孩子很强烈的表现出自己对于身份的自卑，导致其不敢向其他人讲述起自己的父母，更没有勇气去追求父母的爱。因为在他们的意识中，被爱已经成为了一种不太现实的需求了。
反观城里的小孩，大部分的他们，由于从小生活在温室，这就造成了溺爱，导致其人格特征的缺失，对其价值观产生了巨大的影响，他们最想逃离的是父母的管束，对父母的爱已经产生了一种厌恶情绪。
相比于其节目中交换的农村孩子中，他们所抛弃的却是别人所奢望的，这往往显得不那么可悲。所以，穷人生小孩，绝大多数的他们疲于奔命，即便孩子养育在身边，但跟留守儿童又有什么本质的不同呢？
别把孩子作为牟利的工具
真正出身于穷人家的孩子，才知道穷人生活得有多艰辛，才会不想去生孩子，才更会去建议穷人打消生孩子的念头，而在多数想要生育的穷人的眼中，生养孩子已经成为了自己人生翻盘的筹码。
在农村的孩子大部分都有见识过这样一群人，他们在学校里无恶不作，更是花光父母的血汗钱去给游戏充值，在农村，辍学的孩子不在少数，但其中绝大部分不是由于交不起学费，更多的是自以为是的认为自己能在社会上独当一面或者是被校规校纪开除，而这些孩子往往发生在穷人家庭中。
正是由于出身于穷人家庭，见识比较狭窄，父母的价值观念比较落后，导致他们每天只能在一个小小的村庄中思考人生，自然眼界也就愈发狭窄了，而每个孩子都有着极大的好奇心，他们都想出去闯一闯，而有些利益熏心的父母却也不反对，任凭孩子辍学，想当然的认为孩子大了，出去挣钱补贴家用也是好的。
殊不知这种行为直接导致了多少啃老、不孝的群体。但其实，穷人生孩子是他们唯一的出路，是他们人生中最好的投资，他们不需要想太多，也可以不用太专注于去抢夺教育资源，就上好义务教育，真正的穷人家庭，或许也只能上好义务教育。
倘若有实力了，孩子凭本事上了大学，还可以让孩子贷款，放眼在这个时代，这样的父母也不在少数，完完全全的是将自己的孩子作为自己谋取利益的工具，在他们眼中，更多的是让孩子生存下去而仅此而已。
他们其实很多都不懂，在信息互联网高速发展的时代，抛弃的不仅仅是老人，还有一大部分的穷人，这部分的穷人，会灵活的运用智能手机已经算是高级的操作了，假如非要将自己的孩子也带入这信息洪流中，最终也只会落得孩子想要，但自己却无能为力的愧疚感。
然而这世界恐怖的是，越是对孩子负责，越是对孩子心怀愧疚就越是爱孩子，像穷人父母，越是想孩子好，拼命托举的，越是被孩子“敲诈勒索”，久而久之，父母与孩子间就只剩下彼此的利害关系了。
还有一点则是在穷人家庭是观念中，大部分的他们还保留着封建思想，特别是农村的穷人家庭，在他们眼中，理想的生活则是子孙满堂，孩子越多越好，他们不太讲究养育质量，至于那些被生出来的穷孩子，城市的街道需要人清扫，快递外卖也需要人送，厕所也需要人保洁，工地的材料也需要人搬运，建筑的水泥也需要人扛，种种的这些，往往都是穷人家的孩子所从事的对于他们来说尚且较为稳定的就业了。
倘若你是一位父亲或者母亲，你希望你未来的孩子只能在这些岗位上挣扎一生吗？
留守儿童面对镜头写下愿望
总而言之，生不生孩子是每个人的自由，国家也没有明文规定穷人不能生孩子，但每个人都不能漠视生命，既然决定去做就要对自己的行为负责，倘若无法保证自己的孩子衣食无忧，为什么不先提高自己的生存环境再去生孩子呢？
孩子不是自己人生的筹码，他们也有心。
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